قال أبو الفضل يعقوب الهرويّ ابن الفرات : ما رأينا مثل عثمان بن سعيد ، ولا رأى هو مثل نفسه : أخذ الأدب عن ابن الأعرابيّ ، والفقه عن أبي يعقوب البويطيّ ، والحديث عن عليّ بن المدينيّ ، ويحيى بن معين ، وتقدّم في هذه العلوم ، رحمه اللَّه . وقال الحافظ أبو حامد الأعمش : ما رأيت في المحدّثين مثل : محمد بن يحيى ، وعثمان بن سعيد ، ويعقوب الفسويّ [ ( 1 ) ] . وقال أبو عبد اللَّه بن أبي ذهل : قلت لأبي الفضل بن إسحاق الهرويّ : رأيت أفضل من عثمان الدّارميّ ؟ فأطرق ساعة ، ثمّ قال : نعم ، إبراهيم الحربيّ ! . قال أبو الفضل : ولقد كنّا في مجلس عثمان غير مرّة ، ومرّ به الأمير عمرو بن اللّيث فسلّم عليه ، فقال : عليكم . ثنا مسدّد : ولم يزد على هذا [ ( 2 ) ] . وقال ابن عبدوس الطّريفيّ : لمّا أردت الخروج إلى عثمان بن سعيد ، كتب لي ابن خزيمة إليه ، فدخلت هراة في ربيع الأوّل سنة ثمانين . فقرأ الكتاب ورحّب بي ، وسألني عن ابن خزيمة ، ثمّ قال : يا فتى متى قدمت ؟ قلت : غدا . قال : يا بنيّ ، فارجع اليوم فإنّك لم تقدم بعد [ ( 3 ) ] . قلت : كأنّه ما كان عرف اللّسان العربيّ جيّدا ، فقال غدا ، وظنّها أمس . وللدّارميّ كتابا في « الرّدّ على الجهميّة » ، سمعناه ، وكتاب في « الرّدّ على بشر المريسيّ » ، سمعناه . وكان جذعا في أعين المجتهدين المبتدعين . وصنّف مسندا كبيرا . وهو الّذي قام على محمد بن كرّام ، وطرده من هراة ، فيما قيل . قال أبو إسحاق أحمد بن محمد بن يونس الهرويّ ، وأبو يعقوب بن الفرات

--> [ ( 1 ) ] تذكرة الحفاظ 2 / 622 ، سير أعلام النبلاء 13 / 321 . [ ( 2 ) ] تاريخ دمشق 11 / 49 ب ، سير أعلام النبلاء 13 / 321 . [ ( 3 ) ] تاريخ دمشق 11 / 50 أ .